I den kommande världen har rättfärdiga människor från hela världen en del. Det säger i alla fall Talmud (Sanhedrin 105a). Men hur anser judendomen att det skall gå till? Jo, varje icke-jude som accepterar de sju noaktiska buden och dessutom är mån om att hålla dem – den människan är Chasidei Umos HaOlam, förståndig från nationerna och har en del i den kommande världen.
Som ni ser, så ser det ut som om judendomen är generösare med biljetter till den kommande världen än vad Nya Testamentet är. Men faktum är att Maimonides (1155-1204), har ytterligare ett villkor för en evig frälsning. Ni vet ju att judar i ledande ställning kan vara profetiska, detta fastän de inte är på rätt väg. Därför kan vi läsa om överesteprästen som ville döda Jesus att det året talade han profetiskt (Joh 11:51).
Nu tror jag att Rambam profetiskt fick se att det krävdes någonting han själv inte kunde sätta fingret på.
Samma sak tror jag gäller Rambam (Maimonides). Hans villkor för frälsning var att man höll de noakitiska buden för att man hade fått det uppenbarat genom Mose, inte att man höll buden av egoistiska skäl. Nu tror jag att Rambam profetiskt fick se att det krävdes någonting han själv inte kunde sätta fingret på. I Nya Testamentet förstår vi att det krävdes att man förlitade sig på Jesus som Messias för att uppfylla den andliga del som Rambam sökte efter.
Man kan alltså tolka Rambam att den som håller de noaktiska buden, men gör det av egen vinning, den människan är Chochmei Umos HaOlam, och den människa har inte del i den kommande världen.
Vi kan enkelt se att judendomen och Nya Testamentet har mycket gemensamt. Däremot så har varken judendomen eller Nya Testamentet så mycket gemensamt med kristendomen, då menar jag i huvudsak den institutionella kristendomen. Kristendomen har ju som bekant tron på treenigheten och sakramenten som sin frälsande väg. Den vägen har ingen som helst likhet med den lära vi kan ta till oss i Nya Testamentet.
När vi förstått att Jakob syftade till Hillels väg in i den israeliska gemenskapen när han svarade på frågan om man behövde gå Shammais väg, då förstår vi också att kristendomen så som den gestaltas i institutionerna inte kan ha något utrymme i apostlagärningarnas församling.
Strålande, Haggaj! Du gör oerhört intressanta upptäckter.
Skulle vi kunna presentera oss som Hillelistiska pånyttfödda messianska noakiter?
SÅ
Jag var mycket förtjust i blodpudding och paltbröd som barn. Om jag inte hade förlåtelse för detta begär och den synd som följde genom Jesu offerdöd skulle jag vara som det heter “förtappad” i nuläget.
SÅ,
Hillelistiska pånyttfödda messianska noakiter … det klingar fint i mina öron.
Lars W,
Det finns förlåtelse även för blodpudding. Jag hade själv ett gott recept med bacon,rödlöksmarmelad och lingon, som jag numera inte lagar.
Jo, men vad jag vill ha sagt är att “Jesu Guds sons blod renar oss från ALL synd”. Annars vore det ute med oss.
Äter inte heller sådant längre. Min söndagsskollärare fick så egendomlig uppsyn då jag förklarade att blodpudding var min favoriträtt… Åt under studietiden – blodpudding och kokt potatis tre dagar i veckan – men det gick under “nöden har ingen lag”. Paltbröd med fläsk och vit sås var fantastiskt gott – men det får vara det med numera.
Från blodpudding till något viktigare; vad anser ni skriftlärde på denna förnämliga mosaiska webbskola om den arameiska Bibeln?
http://www.v-a.com/bible/
Kollade upp Jes 9:6 som har en tydligt avvikande lydelse men för den skull inte av det hädiska slag vi ser i Bibel2000:
“Because a king is born to us,
and a son is given to us,
and his authority shall be upon his shoulders,
and his name shall be called Wonderful and Counselor,
Almighty God of all the Universe
and the Prince of Peace.”
Lars W,
Du får hålla dig till ämnet! Jag kan inte minnas att den här bloggposten handlade arameiska bibelöversättningar eller behövde någon sådan för att komma till slutsatser.
Nej, hittade ingen lämplig bloggpost för denna fråga. Men kan inte alternativa översättningar alltid tillföra något?
Ska skärpa mig. Var ju även lite spydig dessvärre. Tycker egentligen det är mycket intressant att få en inblick i den “messianska” världen genom denna blogg.
Lars W; Visst är det fantastiskt att frälsningens väg även inbegriper kosten. Detta har alltid varit väckelsens väg att vad vi igår inte såg som ett problem, det förstår idag är något som är är till hinder för oss. Låt oss därför lägga oss av allt som är till hinder och sträcka oss framåt.
Bibeln och judendomen talar bara om två tidsåldrar, den nuvarande (olam hazé) och den tillkommande (olam habá). Vi läser att den som är i Messias redan nu fått del av den tillkommande världens krafter genom YHWH´s Ande. Detta är den garant eller vittnesbörd vi har för den slutliga förlossningen.
Jag tror att olam habá börjar efter de tusen åren och att den första uppståndelsen då Messias kommer är en första skörd. När olam habá börjar sker den andra uppståndelsen av alla människor, Upp 20:11. Yeshua Messias uppståndelse är förstlingsfrukten av de döda. När judendomen talar om att hedningar kan få del av olam habá, så är det helt rätt. Men en populär lära i kristendomen säger att när man dör kommer man till himlen. Då behövs ju inte kroppens uppståndelse. Alla kanske inte är medvetna om att de dödas uppståndelse är en fariséisk lära, Apg 23:6. Det är till och med så “illa” att allt som är bra i kristendomen är fariséisk lära.
Därför är det mycket intressant det som Haggaj skrev: “Nu tror jag att Rambam profetiskt fick se att det krävdes någonting han själv inte kunde sätta fingret på. I Nya Testamentet förstår vi att det krävdes att man förlitade sig på Jesus som Messias för att uppfylla den andliga del som Rambam sökte efter.”
SÅ
Det får man väl mestadels instämma i SÅ.
Den övergripande indelningen kan vara så. Men vi urskiljer ju andra tidsperioder som avlöser varann. “Hedningarnas tider” avslutas när “de tusen åren” börjar. Sedan har vi “en liten tid” som ju givetvis är en tidsperiod. Kan vara några hundra år – eller några tusen år. I Talmud har jag för mig att den messuanska tiden ska vara i 7000 år. “de tusen åren” plus “en liten tid” alltså.
Att “den kommande tidsåldern” hör till den nya Jorden anser även jag. Men i Daniel kap 7 överlämnas riket åt “Den högstes heliga” vid ett tillfälle efter det att “djuren” är borta och i Jesaja kap 65 ser man en sammanställd bild av “de tusen åren” och “den nya Jorden”. “Den kommande tidsåldern” är inte tydligt avskild.
Tack Haggaj!!!
Alltid lika intressant…
Mycket intressant. Detta visar på för oss hedningar okända löften vi hedningar genom judendomen får i olam habá…
Tack Haggaj för att du spränger fram dolda sanningar som den falska religionen ‘Kristendom’ omsorgsfullt dolt. Helt underbart !
Lars W: “Att “den kommande tidsåldern” hör till den nya Jorden anser även jag. Men i Daniel kap 7 överlämnas riket åt “Den högstes heliga” vid ett tillfälle efter det att “djuren” är borta och i Jesaja kap 65 ser man en sammanställd bild av “de tusen åren” och “den nya Jorden”. “Den kommande tidsåldern” är inte tydligt avskild.”
- Ja, det verkar finnas en viss överlappning i de profetiska texterna.
SÅ
Du talar om profetiska judar, Haggaj. Ja, här har vi en profetisk jude som vi alla älskar, Rabbi Chaim, som under 8 minuter med stor inlevelse talar just idag på Tisha B’Av om att SLUTA SÖRJA, BÖRJA LÄNGTA efter det Gud har berett för oss judar. Länge nog har vi sörjt just denna tid då allt förfärligt hänt oss…men nu måste vi istället längta och se FRAMÅT Vi judar har en viktig roll i det kommande Riket för oss.m.m. detta är länken på arutzsheva
http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/138679
Viktig Off Topic nyhet:
Första spadtaget för byggandet av “Enhetens Kyrka” går av stapeln idag.
Rykten gör gällande att Ekman och CO närvarar
http://twitter.com/benjek
http://www.enhetenskyrka.se/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=20&Itemid=74
SÅ:
“Skulle vi kunna presentera oss som Hillelistiska pånyttfödda messianska noakiter”..
– Då blir konsonanterna HMN…ska du ta med S också..? eller noakistska församlingen HMNFS…? Tja…varför inte ? Inofficiellt, kanske.Hmm
SÅ: “Skulle vi kunna presentera oss som Hillelistiska pånyttfödda messianska noakiter?”
Det skulle nog kunna framkallas hjärtattack för mindre.
Elisabeth: “Då blir konsonanterna HMN…ska du ta med S också..? eller noakistska församlingen HMNFS…? Tja…varför inte ? Inofficiellt, kanske.Hmm”
- Ja HMNFS verkar ju vara en smidig förkortning. Men det kanske inte är bra för hjärtat, som Tordan antyder.
SÅ
Så,
hjärtat är det nog inget fel på…men kanske hjärnan inte klarar ovana uttryck ? Allt ska ju gå i gamla hjulspår…
Elisabeth, säger inte Skriften att “vad vi skall bli vet vi inte än”.
SÅ
SÅ,
Du har alldeles rätt i din ‘paulinska’ visdom!
Amen !
Då får vi säga som Sonya Hedenbratt på sin tid : “!låt hjärtat va’ me´..”